1ст. «Не приноси в жертву Господу, Богу твоему, вола, или овцы, на которой будет порок, [или] что-нибудь худое, ибо это мерзость для Господа, Бога твоего» (Втор.17:1).

Поклонение Богу не является таковым, если Ему посвящают негодное, худшее, с пороком. Это оскорбительно, потому что в этом проявляется небрежное отношение человека к Богу. Бог для такого человека не почитаем, даже своему близкому человеку не подаришь то, что поломано, испорчено, негодно. Это может разрушить отношения, какие были, потому что воспримется как оскорбление или же как пренебрежение. А что уже говорить об отношении к Богу? Насколько человек Его почитает, так и поклоняется. Моисей говорит, что такой поступок для Бога мерзок, потому что Он в этом увидит кощунство. Это, если рассматривать на плотском уровне, дары и посвящения.

1,2ст. «Наблюдай месяц Авив, и совершай Пасху Господу, Богу твоему, потому что в месяце Авиве вывел тебя Господь, Бог твой, из Египта ночью. И заколай Пасху Господу, Богу твоему, из мелкого и крупного скота на месте, которое изберет Господь, чтобы пребывало там имя Его» (Втор.16:1,2).

Моисей еще раз напоминает о важности соблюдения праздников Господних, потому что все они сопряжены с Божьими победами, ради народа Божьего. Месяц Авив назван первым месяцем года. Это первый месяц после весеннего равноденствия. Однако, Вавилонское название этого же месяца – Нисан, поэтому тогда, когда говорится о дате распятия Иисуса Христа как четырнадцатого Нисана, говорится о празднике Иудейской Пасхи. Это тот же месяц. В этот месяц Бог повелел совершать Пасху.

1-4ст. «В седьмой год делай прощение. Прощение же состоит в том, чтобы всякий заимодавец, который дал взаймы ближнему своему, простил [долг] и не взыскивал с ближнего своего или с брата своего, ибо провозглашено прощение ради Господа. с иноземца взыскивай, а что будет твое у брата твоего, прости. Разве только не будет у тебя нищего: ибо благословит тебя Господь на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе в удел, чтобы ты взял ее в наследство…» (Втор.15:1-4).

Седьмой год – это субботний год, как и седьмой день покоя, или же день, который Бог освятил для Себя и в который нельзя делать никакую работу. В седьмой год нельзя было засеивать землю, она также должна была отдыхать, это год покоя и для земли.

1,2ст. «Вы сыны Господа Бога вашего; не делайте нарезов [на теле] [вашем] и не выстригайте волос над глазами вашими по умершем; ибо ты народ святой у Господа Бога твоего, и тебя избрал Господь, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле» (Втор.14:1,2).

Интересное определение и сопоставление делает Моисей: потому, что вы – сыны Бога, не делайте себе нарезов на теле и не выстригайте бровей по умершим. Языческие племена в Ветхозаветные времена, и сегодня племена, не задетые цивилизацией, совершают различные ритуалы с увечьями в знак скорби по умершим.