Бытие. 40 глава.
1-4ст. «После сего виночерпий царя Египетского и хлебодар провинились пред господином своим, царем Египетским. И прогневался фараон на двух царедворцев своих, на главного виночерпия и на главного хлебодара, и отдал их под стражу в дом начальника телохранителей, в темницу, в место, где заключен был Иосиф. Начальник телохранителей приставил к ним Иосифа, и он служил им. И пробыли они под стражею несколько времени» (Быт.40:1-4).
Спустя какое-то время, двое царских вельмож, глава виночерпиев и глава хлебодаров, провинились перед фараоном. Чем они провинились, не говорится, однако, зная жестокость царствующих тех времен и поступающих со своими подчиненными по своему произволу, можно предположить, что это могло быть и несерьезным преступлением. Виновными могли быть и не они, а их подчиненные, но за все должны были отвечать как раз таки главы подчиненных.
И хлебодар, и виночерпий были сосланы в темницу к Потифару, начальнику телохранителей, так как это была царская темница. Начальник телохранителей доверил Иосифу надзор за ними, чтобы Иосиф служил им. Как покажет дальнейшее развитие событий, это все было не случайно. Бог готовился открыть Иосифу двери для выхода из темницы.
5-8ст. «Однажды виночерпию и хлебодару царя Египетского, заключенным в темнице, виделись сны, каждому свой сон, обоим в одну ночь, каждому сон особенного значения. И пришел к ним Иосиф поутру, увидел их, и вот, они в смущении. И спросил он царедворцев фараоновых, находившихся с ним в доме господина его под стражею, говоря: отчего у вас сегодня печальные лица? Они сказали ему: нам виделись сны; а истолковать их некому. Иосиф сказал им: не от Бога ли истолкования? расскажите мне» (Быт.40:5-8).
Бог послал обоим заключенным сновидения, которые привели их в смущение от того, что им не дано было толкование к ним. То, что сны приснились обоим в одну и ту же ночь, уже свидетельствует о том, что это – не простые сны, а сновидения. Также когда Бог посылает сновидение, то сны воспринимаются по-особенному, внутри себя человек осознает, что для него это – послание от Бога, поэтому оба царедворца были озабочены увиденным, не понимая значение увиденного.
Но для Иосифа истолкование снов не вызывало затруднения, потому что он имел этот дар от Бога. Он помнил, насколько ясно им были поняты сны еще при жизни с отцом, и это давало ему уверенность в том, что Бог дает ему понимание и истолкование снов. Поэтому Иосиф с уверенностью сказал: «…не от Бога ли истолкования? расскажите мне».
9-15ст. «И рассказал главный виночерпий Иосифу сон свой и сказал ему: мне снилось, вот виноградная лоза предо мною; на лозе три ветви; она развилась, показался на ней цвет, выросли и созрели на ней ягоды; и чаша фараонова в руке у меня; я взял ягод, выжал их в чашу фараонову и подал чашу в руку фараону. И сказал ему Иосиф: вот истолкование его: три ветви – это три дня; через три дня фараон вознесет главу твою и возвратит тебя на место твое, и ты подашь чашу фараонову в руку его, по прежнему обыкновению, когда ты был у него виночерпием вспомни же меня, когда хорошо тебе будет, и сделай мне благодеяние, и упомяни обо мне фараону, и выведи меня из этого дома, ибо я украден из земли Евреев; а также и здесь ничего не сделал, за что бы бросить меня в темницу» (Быт.40:9-15).
Когда виночерпий рассказал свой сон Иосифу, ему стало абсолютно ясно его истолкование, что через три дня виночерпий будет помилован и предстанет перед фараоном, снова вступив в свою должность. Иосиф был настолько убежден в истинности истолкования, что даже стал просить виночерпия вспомнить о нем перед фараоном, когда это сбудется.
Он вкратце описал свою историю, как был украден из земли евреев и продан в Египет, и что в темницу он также попал не за проступки. Иосиф попросил виночерпия заступиться за него тогда, когда ему будет хорошо. Однако обещать гораздо легче, чем исполнять. Когда виночерпий был в темнице и, в некотором смысле, зависел от Иосифа, так как тот заботился о нем, то, я верю, пообещал Иосифу походатайствовать о нем перед фараоном. Однако, как мы знаем, и не вспомнил о нем, когда ему стало хорошо.
16-19ст. «Главный хлебодар увидел, что истолковал он хорошо, и сказал Иосифу: мне также снилось: вот на голове у меня три корзины решетчатых; в верхней корзине всякая пища фараонова, изделие пекаря, и птицы клевали ее из корзины на голове моей. И отвечал Иосиф и сказал: вот истолкование его: три корзины – это три дня; через три дня фараон снимет с тебя голову твою и повесит тебя на дереве, и птицы будут клевать плоть твою с тебя» (Быт.40:16-19).
Ободрившись истолкованием сна виночерпия, и хлебодар решился рассказать свой сон Иосифу, в надежде услышать что-то утешительное. Но, к сожалению, его сон предвещал хлебодару беду. Через три дня, как было в сновидениях, должна была решиться судьба обоих заключенных.
20-23ст. «На третий день, день рождения фараонова, сделал он пир для всех слуг своих и вспомнил о главном виночерпии и главном хлебодаре среди слуг своих; и возвратил главного виночерпия на прежнее место, и он подал чашу в руку фараону, а главного хлебодара повесил, как истолковал им Иосиф. И не вспомнил главный виночерпий об Иосифе, но забыл его» (Быт.40:20-23).
На третий день фараон праздновал свой день рождения и, действительно, вспомнил о своих узниках, хлебодаре и виночерпии. Как и истолковал сны Иосиф, хлебодар был повешен, а виночерпий возвращен к своим обязанностям. Однако, вступив в свои права, виночерпий и не вспомнил об Иосифе, и обещание, данное Иосифу, повисло на совести виночерпия грехом.
Илллюстрация: Александр Иванов "Иосиф толкующий сны"
