Занятие №33
1-3ст. «Взглянул Иаков и увидел, и вот, идет Исав, и с ним четыреста человек. И разделил детей Лии, Рахили и двух служанок. И поставил служанок и детей их впереди, Лию и детей ее за ними, а Рахиль и Иосифа позади. А сам пошел пред ними и поклонился до земли семь раз, подходя к брату своему» (Быт.33:1-3).
Увидев приближающегося Исава с большой свитой народа, Иаков, на всякий случай, разделил свою семью по отношению к ним в своем сердце. Он предположил, что может потерять их, если Исав идет во гневе войной, поэтому впереди всех он поставил двух служанок с их детьми, за ними Лию с ее детьми, а самую любимую жену, Рахиль, поставил последней, давая ей, тем самым, шанс спастись в случае нападения. В этом порядке, установленном Иаковом, проявилась степень его любви и отношения к своим женам. Однако сам он вышел вперед, принимая весь бой и атаку на себя. Но, подходя ближе к брату, он начал кланяться до земли перед ним и так делал семь раз, это – полнота его смирения перед ним.
4-7ст. «И побежал Исав к нему навстречу и обнял его, и пал на шею его и целовал его, и плакали. И взглянул и увидел жен и детей и сказал: кто это у тебя? [Иаков] сказал: дети, которых Бог даровал рабу твоему. И подошли служанки и дети их и поклонились; подошла и Лия и дети ее и поклонились; наконец подошли Иосиф и Рахиль и поклонились» (Быт.33:4-7).
Однако встреча с братом превзошла все ожидания Иакова. Исав побежал к нему на встречу и обнял его, и целовал. Эта встреча была настолько трогательной, что оба они плакали от радости, что снова обрели друг друга. Иаков представил своему брату всех своих жен и детей, и видно, насколько теплые отношения были между ними в тот момент, забыты все огорчения и обиды. Просто встреча двух братьев, которые не виделись долгое время.
8-11ст. «И сказал Исав: для чего у тебя это множество, которое я встретил? И сказал Иаков: дабы приобрести благоволение в очах господина моего. Исав сказал: у меня много, брат мой; пусть будет твое у тебя. Иаков сказал: нет, если я приобрел благоволение в очах твоих, прими дар мой от руки моей, ибо я увидел лице твое, как бы кто увидел лице Божие, и ты был благосклонен ко мне; прими благословение мое, которое я принес тебе, потому что Бог даровал мне, и есть у меня все. И упросил его, и тот взял…» (Быт.33:8-11).
Исав даже стал отказываться от даров, посланных Иаковом, говоря, что и он достаточно богат и готов примириться и без даров. Но Иаков настоял на том, чтобы дары были приняты, как бы ощущая свою вину перед братом за то, что он не совсем праведным путем забрал у отца его первородство. И даже в разговоре сравнил лицо брата с лицом Бога, когда увидел его при встрече. Это выражение говорит о том, что слава его величия была видна в нем, и Иаков показал этим, что с благоговением признает превосходство брата, почитая его за старшего.
12-14ст. «…и сказал: поднимемся и пойдем; и я пойду пред тобою. Иаков сказал ему: господин мой знает, что дети нежны, а мелкий и крупный скот у меня дойный: если погнать его один день, то помрет весь скот; пусть господин мой пойдет впереди раба своего, а я пойду медленно, как пойдет скот, который предо мною, и как пойдут дети, и приду к господину моему в Сеир» (Быт.33:12-14).
Исав вежливо предложил Иакову идти впереди шествия, как бы вместе. Но Иаков знал, что это будет затруднительно для Исава, так как из-за детей и скота, да еще и дойного, они не могли быстро идти, поэтому Иаков попросил Исава возвратиться домой и там встречать его, когда он придет. Иаков сказал, что придет к брату в Сеир. «Сеир» переводится как «шероховатый, шершавый, заросший». Это древняя гористая местность на юге Палестины между Красным и Мертвым морями на юго-восточной окраине Моава.
15-16ст. «Исав сказал: оставлю я с тобою [несколько] из людей, которые при мне. Иаков сказал: к чему это? только бы мне приобрести благоволение в очах господина моего! И возвратился Исав в тот же день путем своим в Сеир» (Быт.33:15,16).
Из вежливости и благорасположения к брату, Исав предложил оставить с ним хотя бы нескольких из своих людей. Вероятно, ради охраны. Но Иаков отказался и от этой услуги, сказав, что ему достаточно уже того, что брат благоволит к нему.
Быть может, Иаков, увидев встречу с братом, насколько неожиданной она была в расположении сердца Исава, ободрился тем, что, воистину, его охраняет воинство Божье. Теперь он мог полностью успокоиться и довериться тому, что с ним следует двойная охрана Ангелов.
17-18ст. «А Иаков двинулся в Сокхоф, и построил себе дом, и для скота своего сделал шалаши. От сего он нарек имя месту: Сокхоф. Иаков, возвратившись из Месопотамии, благополучно пришел в город Сихем, который в земле Ханаанской, и расположился пред городом» (Быт.33:17,18).
Иаков пришел на место, которое позже будет называться Сокхоф. Это место расположено на восточной стороне Иордана, то есть уже в Ханаане. Иаков назвал это место Сокхоф, потому что построил там дом для себя и шалаши для скота. Сокхоф – [евр. Суккот, кущи, палатки]. В Сокхофе он задержался приблизительно на полтора года, так записано в иудейских летописях. Затем Иаков поселился рядом с городом Сихем, и таким образом закончилось его путешествие из Месопотамии. В дальнейшем будет описываться его путешествие уже по Ханаану, по тем же пунктам, где некогда проходил Авраам.
19,20ст. «И купил часть поля, на котором раскинул шатер свой, у сынов Еммора, отца Сихемова, за сто монет. И поставил там жертвенник, и призвал имя Господа Бога Израилева» (Быт.33:19,20).
Иаков остановился на месте, где Авраам впервые увидел видение и построил жертвенник Господу: «И прошел Аврам по земле сей до места Сихема, до дубравы Море. В этой земле тогда [жили] Хананеи. И явился Господь Авраму и сказал: потомству твоему отдам Я землю сию. И создал [он] там жертвенник Господу, Который явился ему» (Быт.12:6,7). Иаков решил совершить там покупку земли за сто монет. В этом просматривается вера Иакова, что он пришел на землю, которая, в дальнейшем, должна будет принадлежать ему и его потомству, поэтому он купил участок для проживания, и как бы часть этой земли уже перешла в его собственность. В дальнейшем, на этом месте будут погребены кости Иосифа. «И поставил там жертвенник, и призвал имя Господа Бога Израилева». Купив себе землю в собственность, Иаков построил жертвенник Богу и призвал имя Господа и Бога, теперь уже не Иакова, а Израиля. Теперь он уже признал Бога не как Бога отцов, но Его Бога, Бога Израиля.
