Иисус Навин 1 глава
1ст. «По смерти Моисея, раба Господня, Господь сказал Иисусу, сыну Навину, служителю Моисееву» (Нав.1:1).
Иисус Навин многие годы служил Моисею и был его верным помощником. Сам Иисус был из колена Ефремова, из колена Иосифа. Теперь, когда Моисей умер, и дни скорби по нему закончились, Господь обратился к Иисусу Навину с призывом исполнить свое поручение. К этому времени жители той земли, которую они должны были завоевать по обетованию, исполнили в глазах Божьих меру своего беззакония. Как однажды Сам Господь обещал Аврааму, что введет его потомство в ту землю, на которой он стоял и заключал с Богом завет, но только тогда, когда наполнится мера беззакония этого народа: «…в четвертом роде возвратятся они сюда: ибо [мера] беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась» (Быт.15:16). Бог всегда исполняет Свое слово.
2-4ст. «Моисей, раб Мой, умер; итак встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им, сынам Израилевым. Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам, как Я сказал Моисею: от пустыни и Ливана сего до реки великой, реки Евфрата, всю землю Хеттеев; и до великого моря к западу солнца будут пределы ваши» (Нав.1:2-4).
Бог напоминает Иисусу Навину о его обязанностях, и то, что Моисей умер, не означает для народа Израильского, что окончился их путь, и пришел конец их отношениям с Богом. Бог просто забрал Моисея по окончании его служения. Теперь, начатое Моисеем дело, должен завершить Иисус Навин и ввести народ в землю обетованную. Бог утвердил Свое обетование и еще раз определил территорию, которую обещал Аврааму. Когда-то Авраам прошелся по всей этой земле, и Бог сказал ему похожие слова: «…встань, пройди по земле сей в долготу и в широту ее, ибо Я тебе дам ее» (Быт.13:17). И сейчас, землю, на которую ступят их ноги, Бог отдаст им, по обетованию. Ноги Авраама уже пометили эти места, они пойдут по следам веры Авраама.
5,6ст. «Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя. Будь тверд и мужествен; ибо ты народу сему передашь во владение землю, которую Я клялся отцам их дать им…» (Нав.1:5,6).
Думаю, Иисусу Навину были необходимы эти слова утверждения от Господа, ведь он был призван вести народ самостоятельно. До сих пор он никогда не принимал самостоятельно ни одного решения, только был всегда рядом с Моисеем и поддерживал его. А теперь ему была необходима твердость и мужество для того, чтобы стать во главе этого миллионного народа, да еще и с таким строптивым нравом. И ко всему еще вести воины и завоевывать территории для Израиля.
Видя все переживания Иисуса, всю его внутреннюю тревогу и беспокойство, Бог обратился к нему с такими словами, что не отступит от него и не оставит его, и будет с ним так же, как был и с Моисеем. Все, что необходимо было иметь Иисусу Навину, это твердость в вере и мужество по вере Богу.
7-9ст. «…только будь тверд и очень мужествен, и тщательно храни и исполняй весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни направо ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих. Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно. Вот Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь Бог твой везде, куда ни пойдешь» (Нав.1:7-9).
Бог еще раз повторяет Иисусу Навину призыв быть твердым и мужественным, потому что эти два качества будут необходимы для того, чтобы вести этот народ и неуклонно следовать за указанием Бога. Таким некогда был и сам Моисей.
Еще что было необходимо Иисусу Навину, так это поучаться в книге закона Божьего, который оставил Моисей. Невозможно не уклоняться ни направо, ни налево от закона и тщательно исполнять его, если ты несведущ в нем: «Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано…» (Нав.1:8). В исполнении закона = залог успеха как самого Иисуса Навина, так и всего народа Божьего, доверенного ему. Страх и ужас не должны охватывать его, потому что ему должна сопутствовать вера в то, что Господь с ним везде, куда бы он ни пошел. Изумительное обетование.
10,11ст. «И дал Иисус повеление надзирателям народа и сказал: пройдите по стану и дайте повеление народу и скажите: заготовляйте себе пищу для пути, потому что, спустя три дня, вы пойдете за Иордан сей, дабы придти взять землю, которую Господь Бог [отцов] ваших дает вам в наследие» (Нав.1:10,11).
Получив от Бога подкрепление и утвердившись в своем призвании, Иисус Навин дает первое повеление народу сделать запас еды. Он установил срок подготовки к походу в три дня. Через три дня они сдвинутся с места и пойдут завоевывать обетованную им землю.
12-15ст. «А колену Рувимову, Гадову и половине колена Манассиина Иисус сказал: вспомните, что заповедал вам Моисей, раб Господень, говоря: Господь Бог ваш успокоил вас и дал вам землю сию; жены ваши, дети ваши и скот ваш пусть останутся в земле, которую дал вам Моисей за Иорданом; а вы все, могущие сражаться, вооружившись идите пред братьями вашими и помогайте им, доколе Господь не успокоит братьев ваших, как и вас; доколе и они не получат в наследие землю, которую Господь Бог ваш дает им; тогда возвратитесь в наследие ваше и владейте землею, которую Моисей, раб Господень, дал вам за Иорданом к востоку солнца» (Нав.1:12-15).
А к коленам Рувимову, Манассиину и Гадову, Иисус Навин обратился особо. Он напомнил им об обещании, данном ими Моисею, что они пойдут на войну вместе с братьями, и даже впереди всех. При этом их жены и дети, а также неспособные к войне, могут остаться на той земле, какую они получили от Моисея. Таков был их договор с Моисеем, при этих условиях Моисей позволил им владеть этой землей. И когда весь народ овладеет землей обетованной, они могут возвратиться в свое место к своим семьям.
16-18ст. «Они в ответ Иисусу сказали: все, что ни повелишь нам, сделаем, и куда ни пошлешь нас, пойдем; как слушали мы Моисея, так будем слушать и тебя: только Господь, Бог твой, да будет с тобою, как Он был с Моисеем; всякий, кто воспротивится повелению твоему и не послушает слов твоих во всем, что ты ни повелишь ему, будет предан смерти. Только будь тверд и мужествен!» (Нав.1:16-18).
В ответ Иисусу Навину, главы трех колен, к которым он обратился, сказали, что будут покорны и послушны ему так же, как были послушны и Моисею. И даже закляли себя обещанием, что всякий из их колен, кто ослушается Иисуса Навина, ими же будет предан смерти. Взамен они хотят лишь одного, чтобы Иисус Навин был тверд и мужествен, ведь они вверят ему свои души и души своих семей.
184