Разодранное тело Иуды

«...он был сопричислен к нам и получил жребий служения сего;

но приобрел землю неправедною мздою, и когда низринулся, расселось чрево его,

и выпали все внутренности его» (Деян.1:17,18)

Интересное действие произошло с Иудой Искариотом после того, как он предал Иисуса Христа. Мы знаем о том, что во время тайной вечери в него вселился сатана, как об этом записано у Иоанна, когда Иисус ответил на вопрос, кто предаст Его: «Иисус отвечал: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту. И после сего куска вошел в него сатана. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее» (Ин.13:26,27). В этот же момент Иуда встал и отправился предавать, и уже всю ситуацию сатана взял под свой контроль и лишил Иуду всякого страха и возможности трезво мыслить и отступить от принятого решения: «Он, приняв кусок, тотчас вышел; а была ночь» (Ин.13:30). Исполнив свое предназначение, о котором говорил Иисус, говоря об Иуде, он более уже не нужен был даже сатане, его миссия была закончена, как у Марка записан этот же эпизод, но с дополнением: «И, когда они возлежали и ели, Иисус сказал: истинно говорю вам, один из вас, ядущий со Мною, предаст Меня. Они опечалились и стали говорить Ему, один за другим: не я ли? и другой: не я ли? Он же сказал им в ответ: один из двенадцати, обмакивающий со Мною в блюдо. Впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем; но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы тому человеку не родиться» (Мк.14:18-21).

Жребий предателя Сына Божьего Иуда избрал для себя сам и не в одночасье, а избирал это изо дня в день, ходя со всеми учениками Иисуса и с Самим Иисусом Христом. Избрание совершается человеком в каждом дне, и иногда явным становится не сразу, так что окончательное решение Иуды открыло дверь для сатаны, и это был кульминационный момент его предательства. Ведь то, что он крал из ящичка с пожертвованием деньги, принадлежащие Богу, из того, что жертвовали Иисусу на Его служение, уже было предательством Иисуса.

Иуда предавал Иисуса своим сердцем каждый день, когда накапливал на Него негативы в своем сердце. Даже ходя за Иисусом, он постоянно был с Ним не согласен и даже питал к Нему раздражительную неприязнь. Это, время от времени, проявлялось в нем, а вернее, просто выплескивалось наружу. Хотя бы взять случай с принесенным миро в алавастровом сосуде, когда женщина вылила его на Иисуса. Именно этот случай настолько возмутил Иуду, что он не вынес такой траты денег, которые не попали в его копилочку, что тут же пошел к первосвященникам и спросил, сколько они ему дадут, если он предаст им Иисуса, то есть пошел и продал Самого Иисуса. Не просто предал из-за несогласия и недопонимания, а именно продал, взял деньги за душу Иисуса.

Только задумайтесь над этим, он не просто предал, он продал Иисуса: «Когда же Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного, приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову. Увидев это, ученики Его вознегодовали и говорили: к чему такая трата? Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим. Но Иисус, уразумев сие, сказал им: что смущаете женщину? она доброе дело сделала для Меня: ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете; возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению; истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала. Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребренников; и с того времени он искал удобного случая предать Его» (Мф.26:6-16).

Иоанн описывает этот же момент, объясняя, кто был зачинщиком недовольства, и почему Иуда возмутился такому поступку: «Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который хотел предать Его, сказал: Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим? Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор. Он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали» (Ин.12:4-6). Иоанн говорит, что Иуда уже и так хотел предать Иисуса: «...Иуда Симонов Искариот, который хотел предать Его...» Его поведение всегда свидетельствовало о том, что он выказывал свое недовольство Иисусом, так что его предательство не было случайным и спонтанным, и сатана всегда ходил с ним рядом, ожидая момента, когда Иуда впустит его в себя окончательно.

И во время последней вечери, которая называется тайной, наконец, свершилось. В момент, когда Иуда принял из рук Иисуса кусок хлеба, в него вошел сатана. Разве это был просто кусочек хлеба? Нет, это было Тело Иисуса, за всех ломимое, как Он и говорил. Об этом и Павел предупреждал: «Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает» (1Кор.11:28-30).

Итак, после того, как Иуда предал Сына Божьего, сатана, который теперь уже полностью возобладал им и уже использовал его, теперь показал ему весь ужас совершенного поступка и его безвыходное положение, показал то горе, о котором говорил Иисус: «...горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы тому человеку не родиться». Такова тактика дьявола, он использует человека в своих целях, а затем обнажает перед ним последствия совершенного и подводит к самоубийству. Так и на этот раз, тот же сатана в Иуде показал ему, Кого, на самом деле, он предал и затем повлек его вешаться: «Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребренников первосвященникам и старейшинам, говоря: согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему: что нам до того? смотри сам. И, бросив сребренники в храме, он вышел, пошел и удавился» (Мф.27:3-5).

Кто показал Иуде, что он осужден? Дьявол и показал, и страх повлек за собой Иуду сожалеть о том, что он совершил. Не сожаление о том, что он предал Иисуса, сына Божьего, а то, что за это ему будет, вызвало в нем раскаяние. Можно, боясь наказания, испугаться и раскаяться, говоря: «Зачем я это сделал, теперь меня накажут», это не покаяние. Покаяние – это тогда, когда человек раскаивается не из страха наказания, а из ненависти ко греху.

Когда в кого-либо входит сатана, то выходит он и оставляет тело в одном из двух вариантов: или из того человека изгоняют этот дух, или же этот дух убивает его и таким образом покидает это тело. Выходит любой злой дух в том случае, если его лишают прав находиться в том человеке, но если он имеет права, то ни за что не выйдет. В данном случае с Иудой Искариотом, сатана имел все права на него, так как Иуда своим предательством и Духа Святого похулил, за что уже не имел прощения. Его раскаяние перед первосвященниками уже ничего не значило, так как им было совершено действие, и он не просто предал, а продал Того, в Котором был Дух Святой. И если даже Иуда не верил в то, что Иисус был Сыном Божьим, то не имел сомнения в том, что Он был Пророк, даровавший ему некогда Духа Святого, Которым он исцелял больных и проповедовал наравне с остальными Апостолами. О нем говорится, что он был сопричислен к Апостолам и даже получил жребий вместе со всеми: «...он был сопричислен к нам и получил жребий служения сего; но приобрел землю неправедною мздою, и когда низринулся, расселось чрево его, и выпали все внутренности его» (Деян.1:17,18), но покусился на деньги, продал душу Человека, да к тому же Божьего, как мог понимать Иуда.

«Первосвященники, взяв сребренники, сказали: непозволительно положить их в сокровищницу церковную, потому что это цена крови» (Мф.27:6). Даже первосвященники не пожелали принять эти деньги, за которые была продана душа, внести в храм в сокровищницу, так как это стали кровавые деньги.

Но мы немного отошли от той темы, которую я хотела бы разобрать, однако, очень важно было увидеть то, что в Иуду вошел сатана для того, чтобы рассмотреть то, что с ним произошло там, на дереве, когда он повесился.

В Писании дважды встречается слово «расселась»: «И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись» (Мф.27:51), и во втором случае говорится: «...но приобрел землю неправедною мздою, и когда низринулся, расселось чрево его, и выпали все внутренности его» (Деян.1:18). Оба эти случая уникальны. В первом случае описывается распятие Иисуса Христа, что произошло в момент Его смерти, как во время того, как Он испустил Дух, произошло чудо: «Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух. И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись; и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим» (Мф.27:50-53).

И тьма, которая опустилась на землю и стояла три часа, отступила от того динамичного взрыва Божьей силы, той энергии жизни, которая высвободилась в тот момент в Иисусе Христе, как в Сыне Божьем. Он был высвобожден от смертной плоти, которую принял, как Сын Человеческий, на время Своего странствования по земле и вошел в Свое прежнее состояние Сына Божьего, да еще и с большей властью и силой. И эта сила, эта энергия «динамис», как сила Божьего Духа, записана в греческом варианте, потрясла землю, разодрала завесу в храме, и камни расселись, или же раскололись, и открылся доступ всем в то сокровенное Божье, которое было закрыто. Открылась возможность входить в присутствие Бога Отца посредством Крови Иисуса.

А вот то, что произошло в то же время с Иудой Искариотом, предавшим Иисуса, как говорит Петр, он пошел и повесился. Вы знаете, что тогда, когда человек кончает жизнь самоубийством через повешение, или же когда человека вешали, приговорив его к смертной казни через повешание, в любом случае, у него чрево не рассекалось. Человек ощущает боль и удушье, могут сломаться шейные позвонки, но уж точно чрево тут никак не пострадает. Оно не лопается, и внутренности не вываливаются, и кровь не истекает. Тогда что случилось с Иудой? «...он был сопричислен к нам и получил жребий служения сего; но приобрел землю неправедною мздою, и когда низринулся, расселось чрево его, и выпали все внутренности его» (Деян.1:17,18).

Когда Иуда повесился, его чрево расселось, или же лопнуло, и выпали все его внутренности и кровь. Как такое могло произойти? Когда Иисус испустил Дух, то из Него вышла сила, такая волна Божьей энергии, что камни расселись, земля содрогнулась, все ощутили землетрясение, завеса разодралась надвое, солнце на какое-то время померкло. Это была высвобождена сила Духа Иисуса Христа, могущественная сила Божьей державы, до времени удержанная Плотью Иисуса в Нем.

А вот когда Иуда повесился и испустил дух, то сила сатаны, пребывающая в нем тогда, также вышла, освобождаясь от его плоти, и разодрала его чрево, тело Иуды. Так вышла сила, предавшая Сына Божьего, высвободилась та сила предательства, которая была послана убить Сына Божьего. Злоба, ненависть, зависть, раздирающая Иуду изнутри, теперь, разодрав его плоть, вышла наружу. Эта же сила затем подействовала на народ, безрассудно кричащий: «Распни!» Эта сила просто охмурила массы народа, и обезумевшая толпа просто кричала и требовала смерти Иисусу, не осознавая при этом и не давая отчета своей неоправданной, необоснованной ненависти. Они просто находились под воздействием духа антихриста, под влиянием духа предательства Иуды.

Весь народ прозрел лишь тогда, когда все совершилось, и дух предательства отошел от них: «Сотник же, видев происходившее, прославил Бога и сказал: истинно человек этот был праведник. И весь народ, сшедшийся на сие зрелище, видя происходившее, возвращался, бия себя в грудь» (Лк.23:47,48). Так что смерть Иисуса принесла всем жизнь и доступ к престолу благодати через Его ломимое Тело и разодранную завесу в храме. Иисус был повешен на древе для того, чтобы взять на Себя все грехи мира и простить нас. А Иуда, повешенный на древе своим предательством и разодранным чревом, открыл двери ада и поделился со всем человечеством духом антихриста, духом предательства. Он первый, кто предал Сына Божьего, и даже продал Его за мзду. Вот что происходило и происходит в невидимом мире, духовном, но отражается на нашем физическом действиями, видимыми нашими глазами, но не всегда осознающимися нами. С тех пор дух антихриста стал гнать и предавать за имя Иисуса и действует по сей день.

                                                                                                                                           934

Пастор Таиса Котовa