Трубный зов

«Блажен народ, знающий трубный зов!

Они ходят во свете лица Твоего, Господи» (Пс.88:16)

Как мудро и глубоко говорит Давид, понимая важность знания Божьего трубного зова. Это, фактически, знание Его голоса, который слышит только тот, кто ходит во свете Божьего лица. Таких трубный зов от Бога не пугает, а призывает, говорит о многом, они узнают по этому звуку, о чем говорит Господь и к чему призывает. Мы знаем из истории с народом Божьим, как трубный зов на горе Синае сильно перепугал их, они не желали его слышать, для них это было только страшно и грозно. Это для них было впервые, когда народ Божий встретился с голосом Божьим в звуке трубы на горе Синае, это было настолько грандиозно и страшно, что говорится, даже Моисей был в страхе и трепете. Однако он не только стоял и слушал, но даже еще и взошел на гору по Божьему призыву: «На третий день, при наступлении утра, были громы и молнии, и густое облако над горою [Синайскою], и трубный звук весьма сильный; и вострепетал весь народ, бывший в стане. И вывел Моисей народ из стана в сретение Богу, и стали у подошвы горы. Гора же Синай вся дымилась оттого, что Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась; и звук трубный становился сильнее и сильнее. Моисей говорил, и Бог отвечал ему голосом. И сошел Господь на гору Синай, на вершину горы, и призвал Господь Моисея на вершину горы, и взошел Моисей» (Исх.19:16-20).

Звук Божьей трубы может говорить о разном: может призывать к Себе, предупреждать об опасности и оповещать о грядущих бедствиях: «И я видел семь Ангелов, которые стояли пред Богом; и дано им семь труб» (Отк.8:2), «И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить. Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела. Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью, и умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла. Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод» (Отк.8:6-10).

Этот звук Божьих труб оповещает о бедствиях последнего времени: «И видел я и слышал одного Ангела, летящего посреди неба и говорящего громким голосом: горе, горе, горе живущим на земле от остальных трубных голосов трех Ангелов, которые будут трубить!» (Отк.8:13). Но и тогда не услышат это предупреждение, так как не все слышат трубный зов, и не все его узнают: «Блажен народ, знающий трубный зов! Они ходят во свете лица Твоего, Господи» (Пс.88:16).

Трубный зов может быть обращен к народу Божьему или ко всему миру, а также может быть обращен к отдельной личности, как, например, лично к Иоанну на острове Патмос: «После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего. И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий» (Отк.4:1,2). И для него этот звук трубы был Божьим голосом, прозвучавшим как призыв взойти к Богу, в Его присутствие.

Сегодня мне хочется поговорить о Божьем голосе, который может прозвучать как звук трубы, о котором говорит Давид, что тот человек, который знает голос Бога, как зов трубы, блажен. Такой звук трубы всегда является призывом, это – Его зов. И Иоанн, когда услышал Божий голос, как зов трубы, был призван в Божье присутствие. В этот момент перед ним открылись небесные двери, и он в духе оказался у Божьего престола.

О таком же трубном зове говорится и тогда, когда будет взятие церкви: «...вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся» (1Кор.15:52). И этот трубный зов также будет призывом и открытыми небесами для избранных: «...но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам» (Отк.10:7). Да, истинно блажен тот, кто знает зов трубы, кто может различать звук трубы, к чему он призывает и о чем вещает.

Как прообраз, Бог дал своему народу знамения в трубах и научил, как понимать разговор труб. Это записано в Числах: «И сказал Господь Моисею, говоря: сделай себе две серебряные трубы, чеканные сделай их, чтобы они служили тебе для созывания общества и для снятия станов; когда затрубят ими, соберется к тебе все общество ко входу скинии собрания; когда одною трубою затрубят, соберутся к тебе князья и тысяченачальники Израилевы; когда затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к востоку; когда во второй раз затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к югу; [когда затрубите в третий раз тревогу, поднимутся станы, становящиеся к морю; когда в четвертый раз затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к северу;] тревогу пусть трубят при отправлении их в путь; а когда надобно собрать собрание, трубите, но не тревогу; сыны Аароновы, священники, должны трубить трубами: это будет вам постановлением вечным в роды ваши; и когда пойдете на войну в земле вашей против врага, наступающего на вас, трубите тревогу трубами, – и будете воспомянуты пред Господом, Богом вашим, и спасены будете от врагов ваших; и в день веселия вашего, и в праздники ваши, и в новомесячия ваши трубите трубами при всесожжениях ваших и при мирных жертвах ваших, – и это будет напоминанием о вас пред Богом вашим. Я Господь, Бог ваш» (Чис.10:1-10). Все это прообразы, как голос Божий пробуждает через Своих священников народ к движению. Именно священники должны были трубить к народу, и при жертвоприношениях. Это образ молитв и образ пророчествующих проповедей – трубить пред Господом и трубить для народа Божьего.

И семь юбилейных труб, от звука которых пал неприступный Иерихон, когда вострубили священники, также указывает на силу Божьего голоса. Те стены вокруг грешного города, та крепость, то укрепление, которое казалось непробиваемым, пало и рассыпалось от звука труб, как от Божьего голоса. Это знамение для последнего времени, когда семь труб протрубят, и вся система дьявола, выстроенная в этом мире, как неприступная, падет и рассыплется.

Но мне сейчас хочется поговорить о трубном зове, о голосе Божьем обращенном с любовью к Своей Невесте. Этот звук ни с чем не сопоставим, он как луч, сошедший с небес, пробуждает дух Невесты Христа, того, кто влюблен в Своего Господа. Дух откликается на этот звук, потому что в этом звуке столько смысла, что словами невозможно передать. Это не просто звук трубы, но это целое обращение Бога к Своей Невесте с призывом. Когда я в молитве услышала этот звук трубы, то мой дух начал трепетать, как орлица, которая, услышав крик орла в небе, тут же взмахивает крыльями и взлетает к нему навстречу, к своему возлюбленному.

Это похоже на то, что описывает Павел, когда церковь будет восхищена на облаках для встречи с Господом в воздухе: «...потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем» (1Фес.4:16,17), «Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся» (1Кор.15:51,52).

То, что услышала я, этот глас трубы напомнил мне, как Бог призовет, и дух вострепещет и откликнется. Один звук, одна мелодия, а в ней вся любовь в полном ее объеме. В ней объяснение в чувствах, призыв взойти к Нему для общения с Ним.

Что может удержать влюбленный дух человека во время этого зова трубы? Это тот самый звук трубы, но не такой, какой мы привыкли слышать и способны представить себе, и совершенно не такой, какие звуки издает труба в этом материальном мире. Этот звук нежный, музыкальный и в то же время властный, сильный, манящий и растворяющий в себе, его описать просто невозможно. Всякая попытка описать его блекнет перед тем, какой он есть на самом деле. Можно сказать одно, он – небесный. Звук, одновременно являющийся и светом, и словом, и чувством любви, и действием. Никто на земле не способен издавать подобные звуки.

Для того, чтобы приблизительно понять, о чем я говорю, о чем я пытаюсь говорить, надо обратиться к природе. Вот, например, киты – удивительное творение Божье, они издают звуки, подобные трубам, и эти звуки наполнены смыслом. Например, тогда, когда кит поет, эти звуки называют пением, то самка кита понимает, что он призывает ее к отношениям, к общению, к любви, в этом звуке и обещание верности, и предложение соединить с ним судьбу, и многое, что он хочет ей сказать, вложено в этот звук. Этот звук называют песней китов. Мы привыкли выражать чувства словами, но есть еще и звуки, которые гораздо глубже выражают чувства, чем слова. Но далеко не все способны слышать их и распознавать. Надо быть на одной частоте с Богом, ходить во свете лица Господа, как и говорит Давид: «Блажен народ, знающий трубный зов! Они ходят во свете лица Твоего, Господи» (Пс.88:16).

                                                                                                                                                                                                                            912

Пастор Таиса Котовa