Человек

«И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел» (Быт.3:6)

Человек – интеллектуальная личность, и первый человек имел уникальные способности познавать. Он тогда уже имел такие знания, до которых сегодня человечество только пытается дотянуться. Тогда что же прельстило Еву? Чем она искусилась, когда подошла к дереву познания добра и зла? Человека интеллектуального, имеющего определенные знания, могут искусить и прельстить лишь большие откровения, углубленные знания и познания того, что он еще не знает, что от него оказалось скрытым.

Откровения, сокрытые от его пытливого ума способны искусить. Если человек искушается собственной похотью, то есть тем, что желает, то можно понять, чего желали первые люди и чем могли искуситься, знаний. Им предстояло изучать тот мир, в который они были помещены, и в общении с Богом приобретать знания. От них Бог не скрывал знания, как это преподнес им змей. Однако, были запретные знания, знания, ведущие в смерть, к которым нельзя было даже прикасаться: «Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть» (Быт.3:1-3). Не касаться – значит даже не пробовать узнать о них побольше, не интересоваться ни этим деревом, ни этими плодами.

Как часто человек попадается именно на том, что хочет только узнать о запретном больше. Даже то, что позволительно, не все полезно, и не все назидает, а что уже говорить о запретном. Некоторые знания не назидают, а, напротив того, разрушают и веру, и устои, и вселяют сомнения в истину. Вот как об этом говорит Павел: «Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской. Неужели мы [решимся] раздражать Господа? Разве мы сильнее Его? Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает» (1Кор.10:21-23). В греческом дословном переводе говорится «не все созидает», то есть не все знания нас созидают, есть и те, которые нас разрушают изнутри.

Есть знания, которые преподносят бесы, и они открывают тайные знания, однако эти знания являются смертоносными для человека. Вкушающие такие тайны, от такого источника познания, смертью умирают, потому что становятся одно с бесами, пользуясь их услугами.  Бог не отрицает возможность получать откровения через общение с бесами, со времен грехопадения падшие ангелы, или же, как их теперь называют, бесы налаживают контакты с нечестивыми людьми и, таким образом, заманивают их знаниями тайн. Но Бог запрещает обращаться к ним за откровениями, запрет вкушать от дерева познания добра и зла остается в силе на все время существования земли. Особенно это касается народа Божьего, тех, кто избирает жизнь, а не смерть: «…ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей, а тебе не то дал Господь Бог твой. Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь Бог твой, – Его слушайте» (Втор.18:14,15).

Итак, Бог сотворил человека, вложив в него и мудрость, и разум. Бог сказал об этом Иову: «Кто вложил мудрость в сердце, или кто дал смысл разуму?» (Иов.38:36). Так что человек не был обделен знаниями. Когда говорится, что человек нарек имена всем зверям, то говорится об уникальных способностях человека познавать и давать определение всему сотворенному Богом: «И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему» (Быт.2:20). Могло ли желание человека познавать мир на этом остановиться? Конечно же, не могло, и человек развивался бы в познании и в откровении от Господа, если бы не отпал неверием от Него в поисках иных знаний, предложенных ему змеем.

Когда Еве было предложено тайное познание, возможность познать сокрытое, искушение оказалось слишком велико: «И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.  И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел» (Быт.3:4-6).

«И увидела жена, что дерево хорошо для пищи», – Ева увидела, что, образно говоря, «дерево» хорошо для пищи, то есть может напитать ее мозг, ее ум знанием. Так как наш мозг также питается знаниями, это – пища разума, вот как надо к этому осторожно относиться, чем ты питаешь свой разум, свой мозг – в этом он и будет развиваться, и мышление будет преобразовываться в соответствии с тем, чем питается. Напитать сокрытыми от человека знаниями, проникнуть в тайну мироздания и стать, как боги, приманило Еву, а затем и Адама. Ведь наш мозг питается информацией, знанием, это – пища мозга. Ей предлагалось то откровение, какое было от них сокрыто, не доступно. Вкусив знание с этого дерева, как ей казалось, перед ней открывались возможности, которых она была лишена из-за запрета, из-за недостатка знания. Соблазн был велик настолько, что она решила ослушаться Божьего повеления. Тем же искусился и Адам, когда Ева поделилась с ним: «И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел».

Если немного поразмыслим над тем, какие знания открывали падшие ангелы своим детям Нефилимам, то можно представить, что предлагалось Еве в тот момент. Рожденные от падших ангелов люди были названы славными не только за свой необычный рост, но и за те знания, какими они обладали. Им были открыты знания сверхъестественных сил и сверхъестественных способностей. Их научили магической практике, изготовлению оружия убийства, использованию ДНК для создания модифицированных животных и растительности. Уже в те времена они могли генетически модифицировать животных, растительность и даже людей. К примеру, в Греческой мифологии описываются полубоги, живущие на земле, дети богов, а также кентавры, минотавры, помесь зверя с человеком, циклопы и т.д.

Все это, хотя и приписывается к области фантастики, является на самом деле реальностью, подтвержденной современной наукой. Так как и сегодня производятся подобные опыты с генетикой, скрещивая и получая такие существа, которые пока остаются в тайных лабораториях, и лишь частично эта информация просачивается.

А как насчет той виноградной кисти, которая была сорвана соглядатаями с земли, на которой обитали Нефилимы? «…и пришли к долине Есхол, [и осмотрели ее,] и срезали там виноградную ветвь с одною кистью ягод, и понесли ее на шесте двое; [взяли] также гранатовых яблок и смокв; место сие назвали долиною Есхол, по причине виноградной кисти, которую срезали там сыны Израилевы» (Чс.13:24,25). Ни в каком другом месте не встречается подобный виноград, и яблоки, и гранаты очевидно также отличались величиной, раз соглядатаи принесли их для того, чтобы удивить Моисея и ожидающий их народ. Так что Ева также купилась на знания, на предложенные ей возможности использовать их, став, как боги, то есть став, как одни из ангельских существ. Но она не задумалась над тем, что эти знания, хотя и выглядят как добро, несут в себе зло и смерть. Добро, смешанное со злом, уже само по себе не является добром. Это и есть жизнь, несущая в себе смерть, то, что мы сегодня все и имеем. Мы – живые, и одновременно смерть действует в нас от рождения. Мы даже рождаемся в жизнь уже со смертью внутри нас. Она не где-то далеко от нас, она – в нас самих. Однако, человека ничего не научило и не напугало, он по-прежнему ищет запретных знаний и соглашается вкушать плоды с дерева познания добра и зла.

Предупреждение Бога не действует на падшего человека, так как разум находится под влиянием наркотического яда, который попал в человека еще через Адама и Еву. Род лукавый и прелюбодейный ищет знамений, чудес и тайных запретных знаний, а истина у них в пренебрежении, поэтому чудесами и знамениями их прельстит зверь на погибель. А народ Божий должен помнить, что Дух Святой наставляет на всякую истину, и тем, кто любит Господа, даются знания от Него: «Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать. Но кто любит Бога, тому дано знание от Него» (1Кор.8:2,3). Вот этого и надо держаться.

Пастор Таиса Котова

830