4Царств 10 глава

1-3ст. «У Ахава было семьдесят сыновей в Самарии. И написал Ииуй письма, и послал в Самарию к начальникам Изреельским, старейшинам и воспитателям детей Ахавовых, такого содержания: когда придет это письмо к вам, то, так как у вас и сыновья господина вашего, у вас же и колесницы, и кони, и укрепленный город, и оружие, – выберите лучшего и достойнейшего из сыновей государя своего, и посадите на престол отца его, и воюйте за дом государя своего» (4Цар.10:1-3).

Ииуй не остановился на том, что поразил царя Израиля, Иорама, но он помнил, о чем было пророческое слово сказанное Илией, что Бог желает вымести весь дом Ахава, как мусор, поэтому он решает не оставлять в живых и сыновей Иорама. К тому же, они являлись прямыми наследниками царского престола, и если хотя бы один из них останется в живых, то может, укрепившись, претендовать на трон, поэтому ему надо было расправиться и с ними. Сыновей у Иорама было семьдесят, и все они находились в Самарии, под присмотром начальствующих в Самарии, старейшин и воспитателей. Поэтому Иорам написал им письмо с предложением избрать одного из сыновей себе царем и затем сразиться с Ииуем за власть над троном, так как при царских сыновьях были и воины, и колесницы, и оружие, значит какая-то армия, и город, в котором они находились был укрепленный. Фактически, Ииуй призвал их к войне с ним.

4,5ст. «Они испугались чрезвычайно и сказали: вот, два царя не устояли перед ним, как же нам устоять? И послал начальствующий над домом царским, и градоначальник, и старейшины, и воспитатели к Ииую, сказать: мы рабы твои, и что скажешь нам, то и сделаем; мы никого не поставим царем, что угодно тебе, то и делай» (4Цар.10:4,5).

Однако, к войне они были не готовы, до них дошел слух, как Ииуй поразил двух царей: и Израильского, и Иудейского. Они исполнились страха и решили признать его власть над собой, поэтому, посовещавшись, приняли решение написать ему ответное письмо, в котором назвали себя его рабами, то есть, приняв его власть, они поступают в его распоряжение и готовы исполнять любые его повеления. Естественно, что поставлять одного из сыновей Иорама царем они не пожелали, так как это прямой повод к войне, которую они, испугавшись, не пожелали.

6-10ст. «И написал он к ним письмо во второй раз такое: если вы мои и слову моему повинуетесь, то возьмите головы сыновей государя своего, и придите ко мне завтра в это время в Изреель. [Царских же сыновей было семьдесят человек; воспитывали их знатнейшие в городе.] Когда пришло к ним письмо, они взяли царских сыновей, и закололи их – семьдесят человек, и положили головы их в корзины, и послали к нему в Изреель. И пришел посланный, и донес ему, и сказал: принесли головы сыновей царских. И сказал он: разложите их на две груды у входа в ворота, до утра. Поутру он вышел, и стал, и сказал всему народу: вы невиновны. Вот я восстал против государя моего и умертвил его, а их всех кто убил? Знайте же теперь, что не падет на землю ни одно слово Господа, которое Он изрек о доме Ахава; Господь сделал то, что изрек чрез раба Своего Илию» (4Цар.10:6-10).

По слову Ииуя все знатнейшие из Самарии закололи семьдесят сыновей из дома Ахава и головы их отослали Ииую, как он повелел им в письме. И когда посланные принесли головы убитых царских сыновей, то Ииуй распорядился разложить их на две груды перед воротами до утра. А утром, когда народ собрался, и он вышел, то объявил всем, что они в этом не виновны. Можно представить себе, в каком замешательстве был народ, когда увидел такую картину. Быть может, даже наполнились страхом, что сейчас, за избиение царских сыновей, вина падет на них, а вместе с этим и гнев нового правителя. Однако, Ииуй сразу же успокоил их этими словами, что они не виновны в этом убийстве. И даже с себя он снял вину за их убийство пред всем народом. Когда он спросил их: «...а их всех кто убил?» Этим вопросом он народу дал задуматься, но ненадолго, потому что сам и ответил. Он сказал, что сам восстал на царя и умертвил его, но все это совершено по слову Бога. И не он это сделал, а Сам Бог сделал то, что изрек через Илию. Он только Богом посланный исполнитель Его воли и слова. Вот так он преподнес все произошедшее и, тем самым, расположил к себе весь народ.

11-14ст. «И умертвил Ииуй всех оставшихся из дома Ахава в Изрееле, и всех вельмож его, и близких его, и священников его, так что не осталось от него ни одного уцелевшего. И встал, и пошел, и пришел в Самарию. Находясь на пути при Беф-Екеде пастушеском, встретил Ииуй братьев Охозии, царя Иудейского, и сказал: кто вы? Они сказали: мы братья Охозии, идем узнать о здоровье сыновей царя и сыновей государыни. И сказал он: возьмите их живых. И взяли их живых, и закололи их – сорок два человека, при колодезе Беф-Екеда, и не осталось из них ни одного» (4Цар.10:11-14).

По слову Илии, Ииуй истребил полностью весь дом Ахава, никого не оставил, и даже из тех его вельмож, кто был приближен и поддерживал дом Ахава, не оставил ни одного. И всех пророков Вааловых истребил. И когда Ииуй пошел в Самарию, то по пути встретил шедших из Иудеи братьев Охозии. Хотя тут и говорится, что они – братья Охозии, но всех его братьев умертвили, и он оставался один, так что это были двоюродные братья, племянники и т.п. Они были связаны с домом Ахава дружескими отношениями, поэтому и шли с визитом к ним, поэтому Ииуй решает и их убить, как соучаствующих в нечистотах дома Ахава. Всего их было сорок два человека. Похоже на то, что Ииуй вошел во вкус, и его жестокость подкреплялась и оправдывалась в нем самом услышанным когда-то пророчеством, обращенным к Ахаву.

15-17ст. «И поехал оттуда, и встретился с Ионадавом, сыном Рихавовым, шедшим навстречу ему, и приветствовал его, и сказал ему: расположено ли твое сердце так, как мое сердце к твоему сердцу? И сказал Ионадав: да. Если так, то дай руку твою. И подал он руку свою, и приподнял он его к себе в колесницу, и сказал: поезжай со мною, и смотри на мою ревность о Господе. И посадили его в колесницу. Прибыв в Самарию, он убил всех, остававшихся у Ахава в Самарии, так что совсем истребил его, по слову Господа, которое Он изрек Илии» (4Цар.10:15-17).

Ионадав был одним из ревнителей закона Божьего, о его ревности описывается даже в Книге пророка Иеремии, где он, как пример верности, пригласил к себе в храм нескольких рехавитов и предложил им выпить немного вина. Но они отказались, потому что их родоначальник Ионадав, сын Рехава, запретил им употреблять крепкие напитки. И они четко выполняли повеление: «Но они сказали: мы вина не пьем; потому что Ионадав, сын Рехава, отец наш, дал нам заповедь, сказав: "не пейте вина ни вы, ни дети ваши, вовеки» (Иер.35:6). А вот дом Иуды и Израиля не выполняют повелений Господа: «...так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: иди и скажи мужам Иуды и жителям Иерусалима: неужели вы не возьмете из этого наставление для себя, чтобы слушаться слов Моих? говорит Господь. Слова Ионадава, сына Рехавова, который завещал сыновьям своим не пить вина, выполняются, и они не пьют до сего дня, потому что слушаются завещания отца своего; а Я непрестанно говорил вам, говорил с раннего утра, и вы не послушались Меня» (Иер.35:13,14). Это короткое замечание о том, кто такой Ионадав, сын Рехавов. Так вот, когда Ииуй встретил его на дороге, то спросил, на его ли стороне Ионадав, в том, что по слову Божьему он истребляет дом Ахава и его пророков. И Ионадав протянул ему руку своего одобрения. Тогда Ииуй взял его с собой в Самарию и там окончательно истребил дом Ахава, никого не оставил в живых, говорится, что он поступил по слову Илии пророка.

18-28ст. «И собрал Ииуй весь народ и сказал им: Ахав мало служил Ваалу; Ииуй будет служить ему более. Итак созовите ко мне всех пророков Ваала, всех служителей его и всех священников его, чтобы никто не был в отсутствии, потому что у меня будет великая жертва Ваалу. А всякий, кто не явится, не останется жив. Ииуй делал это с хитрым намерением, чтобы истребить служителей Ваала. И сказал Ииуй: назначьте праздничное собрание ради Ваала. И провозгласили собрание. И послал Ииуй по всему Израилю, и пришли все служители Ваала; не оставалось ни одного человека, кто бы не пришел; и вошли в дом Ваалов, и наполнился дом Ваалов от края до края. И сказал он хранителю одежд: принеси одежду для всех служителей Ваала. И он принес им одежду. И вошел Ииуй с Ионадавом, сыном Рихавовым, в дом Ваалов, и сказал служителям Ваала: разведайте и разглядите, не находится ли у вас кто-нибудь из служителей Господних, так как здесь должны находиться только одни служители Ваала. И приступили они к совершению жертв и всесожжений. А Ииуй поставил вне дома восемьдесят человек и сказал: душа того, у которого спасется кто-либо из людей, которых я отдаю вам в руки, будет вместо души спасшегося. Когда кончено было всесожжение, сказал Ииуй скороходам и начальникам: пойдите, бейте их, чтобы ни один не ушел. И поразили их острием меча и бросили их скороходы и начальники, и пошли в город, где было капище Ваалово. И вынесли статуи из капища Ваалова и сожгли их. И разбили статую Ваала, и разрушили капище Ваалово; и сделали из него место нечистот, до сего дня. И истребил Ииуй Ваала с земли Израильской» (4Цар.10:18-28).

Следующим намерением Ииуя было избиение всех пророков Вааловых. И для того, чтобы никто не мог утаиться и избежать избиения, он пустился на хитрость. Перед всем народом он заявил, что Ахзав поклонялся Ваалу недостаточно, что у него на сердце исправить это. И тут он повелевает созвать на место поклонения Ваалу абсолютно всех его служителей и священников, всех, потому что он намеревается принести Ваалу великую жертву. И он не обманывал их, потому что, как мы увидим, жертва Ваалу будет принесена, только сами его служители и станут жертвой. И он даже поугрожал, что тот, кто не явится, не останется жив, показав этим серьезное намерение послужить Ваалу. Он назначил праздничное собрание и для этого всех их одел в праздничные одежды. По его слову, все служители Ваала со всего Израиля собрались на том месте, и все вошли в храм Ваала. Во избежание ошибки, чтобы с ними случайно не погиб простой человек, он повелел всех перепроверить, чтобы только служители Ваала присутствовали там. Все выглядело очень серьезно и не вызывало подозрения у присутствующих. И стали приносить жертву Ваалу и когда окончили, Ииуй повелел своим скороходам и начальникам войти в дом, где это проводилось, и всех перебить там. А у выхода из капища он поставил восемьдесят человек и предупредил, чтобы они убивали всех, кто сумеет выскочить. И если кто-то пропустит хотя бы одного из служителей Ваала, его душа будет вместо него, то есть того убьют вместо пропущенного служителя Ваалова. После такой бойни, те же воины отправились в город, где было капище Ваала и вынесли статуи Ваала, и сожгли их, а также и другую статую Ваала разрушили, и все капище Ваала разрушили. А это место сделали местом для нечистот, свалку. И таким образом поклонение Ваалу в Израиле прекратилось.

29,30ст. «Впрочем от грехов Иеровоама, сына Наватова, который ввел Израиля в грех, от них не отступал Ииуй, – от золотых тельцов, которые в Вефиле и которые в Дане. И сказал Господь Ииую: за то, что ты охотно сделал, что было праведно в очах Моих, выполнил над домом Ахавовым все, что было на сердце у Меня, сыновья твои до четвертого рода будут сидеть на престоле Израилевом» (4Цар.10:29,30).

После того, как Ииуй окончил зачистку Израиля от поклонения Ваалу и полностью истребил дом Ахава, Бог сказал ему, что он исполнил то, что было у Него на сердце, и за это его сыновья до четвертого поколения буду оставаться на престоле Израиля. Но все же Ииуй не полностью освободил Израиль от идолопоклонства. Он не увидел опасности и греха в том, что Израиль продолжил поклоняться золотому тельцу, который некогда устроил Иеровоам в Вефиле и в Дане. Да и сам он продолжил поклоняться им.

31-33ст. «Но Ииуй не старался ходить в законе Господа Бога Израилева, от всего сердца. Он не отступал от грехов Иеровоама, который ввел Израиля в грех. В те дни начал Господь отрезать части от Израильтян, и поражал их Азаил во всем пределе Израилевом, на восток от Иордана, всю землю Галаад, колено Гадово, Рувимово, Манассиино, начиная от Ароера, который при потоке Арноне, и Галаад и Васан» (4Цар.10:31-33).

В дальнейшем, Ииуй не стал ревнителем закона Божьего, то есть он хоть и придерживался, но лишь отчасти, совмещая и идолопоклонство, поклоняясь золотому тельцу, поэтому Бог начал отрезать от Израиля части. Это было допущено ему для вразумления, но его это не вразумило. И вот, царь Сирийский Азаил захватил землю к востоку от Иордана, которая вначале принадлежала коленам Рувима и Гада, а также половине колена Манассии. Однажды Елисей пророчествовал Азаилу о том, сколько горя он принесет Израилю: «И устремил на него Елисей взор свой, и так оставался до того, что привел его в смущение; и заплакал человек Божий. И сказал Азаил: отчего господин мой плачет? И сказал он: оттого, что я знаю, какое наделаешь ты сынам Израилевым зло; крепости их предашь огню, и юношей их мечом умертвишь, и грудных детей их побьешь, и беременных женщин у них разрубишь. И сказал Азаил: что такое раб твой, пес [мертвый], чтобы мог сделать такое большое дело? И сказал Елисей: указал мне Господь в тебе царя Сирии» (4Цар.8:11-13). И вот теперь, это пророческое видение начало сбываться.

324