Четырнадцатая глава представляет собой документ глубокой древности. В ней записаны фактические события с именами и действиями, исторически подтверждёнными в найденных клинообразных текстах. Описанные события относятся к эпохе эламитского владычества в Вавилоне. Одна надписей царя Ассурбанипала описывает событие, когда в 2280г. на Вавилон напал Кудурнахунта, царь Элама, который ограбил этот город и увёз главную святыню – статую богини Канна. С этого времени началось эламитское владычество над древневавилонской монархией.

 1ст. «И поднялся Аврам из Египта, сам и жена его, и все, что у него было, и Лот с ним, на юг» (Быт.13:1). 

Как можно увидеть из этого стиха, Авраам из Египта возвращается не по принуждению, а сам, и Лот также возвращается с ним, как сделал бы и его сын.

 1ст. «И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе» (Быт.12:1). 
Эта глава начинается с повествования об Аврааме, как он был призван Богом, и об избранном Богом народе, который произойдет от него.

1ст. «На всей земле был один язык и одно наречие» (Быт.11:1).

В предыдущей главе было описано географическое расселение всех  народов, произошедших от сыновей Ноевых после потопа. И теперь идет возвращение к началу для того, чтобы описать причину расселения по земле и появление различных языков и наречий. 

 
1ст. «Вот родословие сынов Ноевых: Сима, Хама и Иафета. После потопа родились у них дети» (Быт.10:1). Эта глава начинается с родословия сынов Ноя, у которых  после потопа рождаются дети. Этот раздел Библии известен под названием «таблица народов» или же «этнографическая таблица», так как написанное в этих двух главах, 10-й и 11-й, помогает выяснить происхождение и расселение первобытного человечества по разным местам и странам древнего мира. 

1-3ст. «И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю. Да страшатся и да трепещут вас все звери земные, и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские: в ваши руки отданы они; все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все» (Быт.9:1-3). 
Из предыдущей главы мы узнаем, что по окончании потопа Ной приносит Богу жертву от сокрушенного сердца, и жертва его Им принята.
 
 

1ст.  «И вспомнил Бог о Ное, и о всех зверях, и о всех скотах, (и о всех птицах, и о всех гадах пресмыкающихся,) бывших с ним в ковчеге; и навел Бог ветер на землю, и воды остановились» (Быт.8:1).

Когда говорится о том, что Бог вспомнил о Ное, то эти слова нельзя понимать так, что Бог о нем забывал.